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河南普通话考试 > 测试指南 > 没有“普通话”,古人怎么交流?

没有“普通话”,古人怎么交流?

日期:2017-05-31 09:14  来源:河南省普通话考试报名网  作者:普通话报名 浏览数:

  没有“普通话”,古人怎么交流?

  作为一个把普通话当母语的人

  (真的!相信我)

  史六在大学那会儿就一直羡慕别的室友

  和家人通话时自带加密功能

  然鹅

  说方言的孩纸可能更想少学一门外语

  不然也不会流传着

  民国 or 新中国之初

  粤语 / 四川话 / 陕西话 / 洛阳话等各种版本的

  只差一票没成普通话的谣言

  普通话这个名字是新中国以后才有的

  但是在此之前

  几乎历朝历代都会通行某种共同语

  这多半是在“大一统”的思想下

  基于政治中心的自然选择

  先秦

  最早能确定的共同语起源于周

  周人用“礼”把有的没的一切事物

  都按照亲疏远近的次序安排好

  语言当然也是以天子所在为尊

  周朝起先定都镐京(今西安附近)

  后东迁于洛邑(今洛阳)

  官方语言大体上是河洛一带的方言

  周朝还专门有一种从事翻译的官职

  名曰“象胥”

  每隔几年各诸侯国的象胥都要进京学习

  然后回去教乡民官方语言

  王之所以抚邦国诸侯者……七岁属象胥,谕言语,协辞命。

  ——《周礼·秋官·大行人》

  春秋战国时代

  周王室逐渐没落

  各诸侯国几乎都不怎么鸟它了

  至于发音的标准

  一般只能靠口口相传

  难保不变味儿

  就像这样

  所以经过几百年的传承到了汉末

  通语已经不大可能是从孔子嘴里说出来的样子了

  魏晋南北朝

  汉末天下大乱

  之后又是长期的南北分治

  于是通语也分成了北派和南派

  北方在东晋南渡以后

  少数民族政权走马灯似的轮番上场

  一度相当地混乱

  直到北魏稳定局面

  出了一个华夏文明的铁粉

  ——孝文帝拓跋宏

  这位鲜卑族皇帝

  推广起汉语普通话来比汉族人都卖力

  甚至把它和官员考核挂钩

  要想保住乌纱帽

  普通话必须得说好

  _____

  高祖曰:"自上古以来及诸经籍,焉有不先正名,而得行礼乎?今欲断诸北语,一从正音。年三十以上,习性已久,容或不可卒革;三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧,若有故为,当降爵黜官。各宜深戒……"

  ——《魏书·咸阳王禧传》

  北派的通语虽仍以洛阳雅音为根基

  但肯定会受到少数民族语言的影响

  至于在南方

  掌握话语权的大都是从北方逃过去的世家大族

  这些人以讲一口标准的洛阳话为荣

  然鹅

  他们免不了被南方人的口音拐跑

  最终以南朝历代都城建康(今南京)为中心

  形成了南派通语,又叫金陵雅音

  南北两派虽都已不得雅言真传

  但各自却都自视甚高,互相看不起对方

  (开地图炮的传统真是早已有之)

  _____

  自兹厥後,音韵锋出,各有土风,递相非笑,指马之谕,未知孰是。共以帝王都邑,参校方俗,考核古今,为之折衷。搉而量之,独金陵与洛下耳……而南染吴、越,北杂夷虏,皆有深弊,不可具论。

  ——颜之推,《颜氏家训·音辞》

  唐、北宋

  南北再度统一以后

  唐宋两朝都以关中、河洛一带为中心

  北派通语占据了优势,被称为中原正音

  自东汉末年

  反切法被发明出来用以标注汉字的读音

  学习正音逐渐变得有章可循

  隋人陆法言所著的《切韵》被唐朝官方定为正统标准

  纳入科举考试范畴

  在这样的“应试教育”下

  唐代的读书人吟诵诗文一般都要使用正音

  例如诗仙李白虽然长于蜀地

  但是赋起诗来得用长安话作韵才对劲

  但就像现在人们常常觉得

  说普通话就像穿别人的衣服

  不如家乡话来得自在

  古人也认为有些话只有方言才够味

  但最多只能点到为止

  _____

  句法欲老健有英气,其间用方俗言为妙,如奇男子行人群中,自然有颖脱不可干之韵。

  ——释惠洪,《冷斋夜话》

  唐人虽然有了韵书做教材

  但仍有一事困扰

  反切法是用两个常用字相拼给一个字注音

  前一个字取声母,后一个字取韵母

  这说白了就是以字解字

  难免陷入死循环

  口语一代代传下来逐渐变了味儿

  也就跟原来的韵书对不上号了

  于是只好更新换代

  《切韵》之后有《唐韵》

  到了宋代又修《广韵》

  金元

  靖康之后

  金朝占据中国北方

  宋室南迁

  共同语又发生了第二次南北分化

  金人将大批中原汉民迁往河北、辽东

  甚至远至上京府(今黑龙江省阿城附近)

  同时又迁女真、奚、契丹族人到中原

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